《燕京歲時(shí)記》載:“初八日,,黃昏之后,,以紙蘸油,,燃燈一百零八盞,,焚香而祀之,,謂之順星,?!薄兜劬q時(shí)記勝》亦載:“初八日傳為諸星下界,,燃燈為祭,。燈數(shù)以百有八盞為率,有四十九盞者,,有本命星燈之?dāng)?shù)者,。”這一天,,京城的弘仁寺,,還要舉行“打鬼”儀式。
所有這一切,,為的是“辟除不祥之意也”,。
而對于那些來自大自然、人類還無法抵御的恐懼,,最終演繹成了大眾的狂歡,。
《夢粱錄》載:“正月十五元夕節(jié),乃上元天官賜福之辰,?!闭f到上元,就是說還有中元,、下元,。七月是中元,,十月是下元,。主管上、中,、下三元的分別為天,、地、人三官,。天官賜福,,地官赦罪,水官解厄,,自然要設(shè)壇致祭,。天官喜樂,故上元節(jié)要燃燈,。
《帝京景物略》載:“正月十三日,,家以小盞一百八枚,,夜燃之,遍散井灶,、門戶,、砧石,曰散燈,。其聚如螢,,散如星。富者燈四夕,,貧者燈一夕止,,又甚貧者無?!?br />
《燕京歲時(shí)記》載:“十三日至十六日,,由堂奧以至大門,燃燈而照之,,謂之散燈花,,又謂之散小人?!庇?,“自十三以至十七均謂之燈節(jié),惟十五日謂之正燈耳,。每至燈節(jié),,內(nèi)廷筵宴,放煙火,,市肆張燈”,。這有點(diǎn)像今天的亮化工程,不可能每個(gè)地方都搞,,或者搞得每個(gè)地方都流光溢彩,,“而六街之燈以東四牌樓及地安門為最盛,工部次之,,兵部又次之,,他處皆不及也”。
燃燈之俗,,又成就了元宵節(jié),。
《帝京隨時(shí)紀(jì)勝》載:“十四至十六日,朝服三天,,慶賀上元佳節(jié),。是以冠蓋蹁躚,繡衣絡(luò)繹?!边@一天,,“婦女群游,祈免災(zāi)咎,。前一人持香辟人,,曰走百病。凡有橋處,,三五相率以過,,謂之度厄,俗傳曰走橋”,。
有趣的是,,一貫嚴(yán)肅的司馬光先生也“不甘寂寞”,留下了一件軼事,,讓我們把這一風(fēng)俗至少追溯到北宋,。當(dāng)時(shí)溫公住在洛陽,元宵節(jié),,夫人要出去看燈,,溫公曰:“家內(nèi)點(diǎn)燈,何必出看,?”夫人曰:“兼欲看游人,。”夫人調(diào)皮,,我不光是看燈,,還想看帥哥好嗎。不解風(fēng)情的溫公蹦出一句“我是直男我不懂”的話:“某是鬼耶,!”(見《軒渠錄》)
既然是狂歡,,不可能只是視覺的盛宴?;ㄅ谝彩沁@一天的主角,。
《燕京歲時(shí)記》載:“載花炮棚子制造各色煙火,競巧爭奇,,有盒子,、花盆,、煙火桿子,、線穿牡丹、水澆蓮,、金盤落月,、葡萄架、旗火,、二踢腳,、飛天十響,、五鬼鬧判兒、八角子,、炮打襄陽城,、匣炮、天地?zé)舻让??!?br />
《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》有“煙火”條:“煙火花炮之制,京師極盡工巧,。有錦盒一具內(nèi)裝成數(shù)出故事者,,人物像生,翎毛花草,,曲盡妝顏之妙,。其爆竹有雙響震天雷、升高三級浪等名色,。其不響不起盤旋地上者曰地老鼠,,水中者曰水老鼠。又有霸王鞭,、竹節(jié)花,、泥筒花、金盆撈月,、疊落金錢,,種類紛繁,難以悉舉,。至于小兒頑戲者,,曰小黃煙……”
突然發(fā)現(xiàn),還沒有一個(gè)節(jié)日跟元宵一樣,,是用來“鬧”的,。
很多人對年俗不感興趣,我們還是講幾個(gè)與元宵有關(guān)的故事吧,。
宋仁宗一日幸張貴妃閣,,見案頭擺放著一件定州紅磁器。定州瓷器本來就是宋瓷中的珍品,,紅瓷更是罕見,,色如朱砂,晶瑩如玉,。仁宗當(dāng)然要問來歷,,“貴妃以王拱宸所獻(xiàn)為對”。沒想到一向?qū)捄竦娜首诰谷淮笈骸皣L戒汝不得通臣僚饋遺,不聽何也,?”我跟你說了多少次,,不要去拿朝臣呈送的禮物,為何就是不聽,?這王拱宸誰?。坷钋逭盏耐庠娓?。不過他做了不光彩的事,,屢屢打壓蘇舜欽、范仲淹等人,,所以被仁宗貶為外官,。他給張貴妃送禮,當(dāng)然是有目的的,。于是,,仁宗“以所持柱斧碎之”。
還沒說到元宵節(jié)呢,!“妃又嘗上元侍宴于端門,,服燈籠錦”。燈籠錦,,以金線織成燈籠形狀而得名,,是一種非常昂貴的絲織品。仁宗又一次追根溯源,,知道是文彥博所贈,,理由是圣上特別寵愛張貴妃,才送的,。仁宗雖沒發(fā)作,,“終不樂”。要說,,這位文潞公兩度拜相,,靠的是德才,故而,,“或云燈籠錦,,潞公夫人遺張貴妃,潞公不知也”,。但后來還是有臺官提起燈籠錦事,,文潞公去職,不能說與此事沒有關(guān)系(兩件事均見《邵氏聞見錄》),。
用今天的話說,,仁宗煞是注重細(xì)節(jié),,管好家人,,對臣子與內(nèi)宮的動向非常在意,。
而到了徽宗朝,就沒這個(gè)度了,。
《艅艎日疏》載:“宣和(徽宗年號)五年,,令都城自十二月初一日放鰲山燈,至次年正月十五日止,,謂之預(yù)賞元宵,。”這愛熱鬧愛到什么程度了,?一放就是四十五天,,且“徽宗日觀之”。當(dāng)時(shí)就有明白人說:“奈吾皇不待元宵景色來到,,恐后日陰晴未保,。”
南宋諸帝,,倒是有同情底層百姓的記錄,。不過,彼時(shí)風(fēng)雨飄渺,,朝廷自身難保,,這種同情顯得甚是蒼白。
《三朝北盟會編》載,,高宗“在章安鎮(zhèn),,忽二舟為風(fēng)所飄,乃販柑子客也”,。高宗聽說此事,,令盡買之,分發(fā)給禁衛(wèi)兵,。這位“以之繼體守文則有余,,以之撥亂反正則非其才也”的皇帝,做了一件頗有詩意之事:“食瓤,,取其皮為碗,,是日元夕收燈之辰也,乃命貯油于柑皮,,點(diǎn)燈,,隨潮退,放入海,。時(shí)風(fēng)息浪靜,,水波不動,,有數(shù)萬燈浮海上,章安鎮(zhèn)人皆登金鰲峰上望之,?!?br />
《錢塘遺事》載:“寧宗上元夜,嘗熒燭清坐”,,小太監(jiān)跑過去問:“官家何不開宴,?”寧宗滿臉不開心:“爾何知!外間百姓無飯吃,,朕飲酒何安,?”
哪朝哪代,其亡也,,不都是以帝王為首,,一路作下來作死的?寧宗倒是想有點(diǎn)作為的,,但已回天無力,。
還不如說說普通人的元宵故事?!稉]麈后錄》載,,楚地風(fēng)俗,元夕之后第三夜,,很多人都會在夜深人靜時(shí),,悄悄地偷聽他人說話,預(yù)測自己在新的一年里是否走運(yùn),。曾鞏有兄弟七個(gè),,科途并不順暢,特別是他與他的大弟,,每到禮部測試就被刷下來,,有人寫詩諷刺他們:“有似檐間雙燕子,一雙飛去一雙來,?!钡@位老兄從不氣餒。有一年,,又是通過鄉(xiāng)試,,跟他們一同參加赴京的還有同鄉(xiāng)黃姓者。此人臉上有疤痕,,人稱“黃痘子”,。曾氏兄弟出發(fā)前,其母亦不能免俗,,“以收燈夕往閭巷聽之”,,聽到了什么呢,?一位婦人說:“都得都得,黃豆子也得,?!辈痪茫唤輬?bào)傳來,。曾家兄弟先后有六人高中進(jìn)士,。而那位婦人為何說這話,?她在祈愿自己制醬成功呢,!