特約撰稿 邊中法

    晚清，這是一個(gè)風(fēng)云跌宕的年代，在八國聯(lián)軍和太平天國的雙重夾擊下,，延續(xù)五千年的封建帝制大廈在內(nèi)憂外患中轟然傾塌,，中國處在大振蕩、大轉(zhuǎn)折前夜,。改革與守舊,、光明與黑暗、民主與獨(dú)裁,，洶湧澎湃的變革洪流將一大批民族精英推上了歷史舞臺,。

    張洲、又名槐堂,，（1866——1950年）牌頭水霞張人,，祖父業(yè)儒、開館授徒,，父貢生,、作過縣丞。他弱冠即入泮,，后復(fù)為一等廩貢生,，品學(xué)冠于士林。

    光緒三十年（1905年）,，盛行一千多年的科舉制度戛然而止,，張洲正逢“揚(yáng)眉少壯之年，佇看金殿燃藜”,，不期“朱黻之望已絕,，青云之志始灰”。當(dāng)時(shí)維新改革的浪潮自上而下開始涌動,，廢除封建專制,，實(shí)行多黨制、議會制和地方自治為基礎(chǔ)的民主制度,，深得新潮人物稱頌,。他會同地方鄉(xiāng)紳著手籌辦“斗巖鄉(xiāng)自治會”，酈珍（根石）為議長,、張洲為鄉(xiāng)董,，同時(shí)還與先輩一起興辦“學(xué)堂”、“茶會”,、“捨材會”,、“道援局”、“拯嬰局”等民間慈善團(tuán)體,。

    1912年諸暨實(shí)施議會制,，酈珍（根石）為第一屆縣議會議長,，聘任張洲為縣教育科長、縣教育會長（縣議會規(guī)定每二年一任）,?！吨T暨民報(bào)》評論說：“當(dāng)時(shí)縣、參二會成績頗足稱許……各謀興革,，庶事大舉,，浸浸乎有民治之精神焉?！弊h會制運(yùn)作一段時(shí)間后,，“士紳階層始知議員為升官發(fā)財(cái)捷徑，魚肉鄉(xiāng)民之利器,，爭奪以起,，初以舌爭、以情面爭,，及終以金錢爭,。少數(shù)自好之士，不甘受污,，亦嘗立崖岸,，排群議而終不能敵金錢之勢力，而斥之不為恥,，議之而無恧色,，選舉凌遲，至此已絕……”1914年縣議會下令停辦,。

    1922年五月復(fù)立議會制,，樓繩武任議長，張洲任副議長,，“其時(shí)浮少競進(jìn),，皆思挾權(quán)勢以橫行鄉(xiāng)曲，所謂地方公益者,，非若輩所能聞，亦非若輩所能聞也”,?！懊看伍_議呶呶終日，專以破壞為事……”一1925年張洲深孚眾望,，又一次被推選為縣議會議長,。

    由于政治大環(huán)境的險(xiǎn)惡，再加民初十年間,，地方官吏頻繁調(diào)遷,，諸暨知事更易達(dá)十三次之多,，“來者知其不久于任也，必謀有所持以歸”,?！肮倮糁蕉啵呙裰畡q削愈甚”,。民風(fēng)冶蕩好斗,，豪暴之徒越權(quán)干預(yù)，議會形同虛設(shè),。張洲空懷一腔治國平天下的抱負(fù),，自然回天乏力，不得不黯然退場,。雖然期間幾度去四川,、江西，任過巡署政務(wù)廳教育科員,、新繁征收局長,，也不過是雪泥鴻爪，無處尋覓,。留給張洲是“垂暮頻頻逢國難,，蒼生蒿目總堪傷”的浩嘆！

    老夫子的子云詩曰在與西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮面前,，顯得不堪一擊,，落后挨打已成鐵律。此時(shí)的民族精英們深深懂得只能用教育喚醒民眾,，只有用教育才能振興中華,。光緒十年（1884），諸暨南鄉(xiāng)賢達(dá)周心豫,、樓靜安,、郭理齋、壽靜觀,、趙登瀛,、酈鼎臣諸公，憂南鄉(xiāng)文運(yùn)之衰,，思有鼓舞而提倡之,，與諸先輩創(chuàng)設(shè)同文書院?！巴摹?，意即“同仁集成，以文興國,，以教育人”,?？婆e制度廢除后，清廷為普及初等教育,，推廣學(xué)堂建設(shè),，學(xué)部在縣一級成立勸學(xué)所以管理地方的教育機(jī)構(gòu)。

    張洲多次擔(dān)任勸學(xué)所所長,、教育科長,、教育會長，同時(shí)一直艱難執(zhí)掌同文的教育事業(yè),。1904年他又著手改書院為學(xué)校,，倡導(dǎo)西學(xué)，將原來的舊制書院改成新式學(xué)堂,。開設(shè)新學(xué)科,，聘用新教育人材，實(shí)行新的教育制度,。在廢舊學(xué)為新學(xué)的變革過程中,，地方上一直阻力重重，老學(xué)究們視新教育為異教邪說,，竭盡攻訐,。故張洲特別邀請表兄癸卯科（1903年）舉人，首屆京師大學(xué)堂學(xué)子宣澍甘,、徐道政等先生參與辦學(xué),，因聲望較重，深得他們援助,。張洲后來還請同年摯友徐道政書寫同文校歌：“允常舊都,，南極勾無，竹簡良材,，舉世無雙,，十年教訓(xùn)沼強(qiáng)吳，薪膽起霸圖,。拯民救國學(xué)癒愚,，縱鼙鼓聲聲，還讀我書,。越山高,，孤獅陡，浦陽深,，流不污，教澤高深,，與之俱,?！边@曲激越高亢的校歌成了救國救亡的時(shí)代強(qiáng)音，一直回蕩古越大地上,，一批批同文學(xué)子,，將一腔熱血，義無反顧地灑向大革命的驚濤駭浪中,。其中有著名無產(chǎn)階級革命家張秋人,、宣中華、錢之光,、汪維恒,、周天僇、張以民,、壽松濤,。還有國民黨將領(lǐng)周兆棠、周煦龍等及其他許多出類拔萃的優(yōu)秀人才：何增祿,、何其淦,、鄭平、壽漢卿,、陳振漢,、張煦棠、張煦本,、邊圻,、壽崇德等等。

    在同文的教育事業(yè)中,，宿儒張洲堪稱中流砥柱,，徐道政先生曾撰文評說：“槐堂（張洲）為同文書院董事，暨改書院為學(xué)校,，管理約三四十年,，在縣城為勸學(xué)總董、為教育科長,、為教育會長,、為議會議長。殫心地方事業(yè),，以故不恒至家,，即間或一過家門，亦席不暇暖,，匆匆數(shù)言而去……”

    諸暨境內(nèi)有許多南遷巨姓,、望族，千年來歷經(jīng)江南山水秀色浸潤，耕讀之風(fēng),，長盛不衰,，故歷代多文人、政客,?？墒前傩盏难芾镆廊涣魈手狈矫褡逡环N桀驁不馴的種族基因。鄉(xiāng)里自古好斗成風(fēng),，諸暨民間有一戲語：“上同山,，下桌山，中間石壁山”,，一直以群毆著稱,。

    民國十四五年，北鄉(xiāng)紫草塢張氏與烏義傅氏,，因村口風(fēng)水埂上一批成材樹木產(chǎn)權(quán)引發(fā)斗毆,，傅姓強(qiáng)行斫樹（傅氏是當(dāng)?shù)卮笞澹魪埿沼梦淞?，傅姓就?lián)絡(luò)同宗村落,，滅掉紫草塢。當(dāng)時(shí)張姓合族老小,，人心惶惶,，四出避難。幸有村里塾師提醒,，你們同宗張洲先生是縣議會議長,，聲望極高，請他出面或有轉(zhuǎn)機(jī),。族長張又昌便連夜趕到牌頭水霞張,，張洲問清緣由，叫他立即返回紫草塢,，制止張氏村民過激言行,，自己馬上聯(lián)系警署出面調(diào)停，最后通過司法途徑,，順利地解決了爭端,，還為紫草塢爭得了權(quán)益。

    同一時(shí)期,，楊家樓因陳家堰年久失修,，決定重興建筑，趙姓恐修筑后史家堰水源堵截,，出面干涉,，于是二姓爭斗以起,，結(jié)果雙方各死一人、傷十多人,。

    南鄉(xiāng)周,、許各得千余家，民國十一年洪水決堤,，周姓集資重建，原有堤基移出若干,，隔江球山許姓立起反抗,，雙方動用“抬槍”、“檀炮”,，當(dāng)時(shí)是“彈丸如雨,，炮聲如雷，十余里外,，雞犬為之不寧”,。結(jié)果許姓不敵，傷亡慘重,。

    同山邊,、壽本邑著名悍族，其闖禍為諸暨第一,，警察不敢登門,，胥吏相戒不入。二姓平日親姻往來極有禮法,，一臨爭斗惟斬殺是務(wù),，雖至好者亦不能顧徇也。

    每逢這種局面,，地方官吏往往束手無策,，只能憑借有聲望的鄉(xiāng)紳調(diào)解斡旋，張洲無疑成為最佳人選,。一來他在儒學(xué)界廣有人脈,，全縣貢生、庠生都十分敬佩張洲才學(xué),、人品,。二來教育界人脈亦更多，張洲長期擔(dān)任諸暨勸學(xué)總董,、教育科長,、教育會長，各鄉(xiāng)村都有知己深交,，且門生弟子眾多,。三來張洲擔(dān)任過幾任縣議會議長,，他的權(quán)威和魄力也是毋庸置疑的。特別在南鄉(xiāng),，只要張洲出面,，任何大小事情大都可以順利化解的。但張洲對族群間抗?fàn)巺s另有一番見解,，他在《邊氏宗譜》的一篇譜序中贊道：“予聞邊氏捍衛(wèi)同宗不遺余力,，偶有受人欺侮，必群起而助之,，以保強(qiáng)權(quán)而維族誼,。茍能擴(kuò)而大之，以四百兆之同胞,，守?cái)?shù)萬里之疆域,，同心同德以固邦本，自能跨歐越美雄視全球,，區(qū)區(qū)東亞一島夷其敢狡焉,，思逞以窺我赤縣神州哉！”這絕不是等閑見識,，張洲胸懷境界之高遠(yuǎn),，恐怕同輩是永遠(yuǎn)無法望其項(xiàng)背的。

    張洲生前為各望族先賢大德先后寫過一百多篇傳贊,，1940年在《柳堰王氏宗譜》,、《王吉夫傳》中他不無傷感地寫道：“……蒼蒼白發(fā)，尚留人間世,，而嘗此人禍天災(zāi)之艱苦,，今為兄作傳，不知予死之后,，此傳將屬之誰,，溟漠有知，能不悲予之孤況乎,！”讀罷不禁令人泫然淚下,。

    張洲以完美的人格形象留傳后世，鄉(xiāng)間多有傳聞,，他不畏強(qiáng)暴,，敢為弱勢民眾伸張正義，為消弭禍患傾出私資,，排難解紛,、終生不遺余力。

    在民族大義上,，張洲居然能做到“八年不染胡塵氣,，清白為留百世名”,。“越山避劫非求佛,，自號半僧仍自由”,。抗戰(zhàn)期間,，他隱居越山寺以保全自己的名節(jié),，體現(xiàn)了一個(gè)愛國知識分子的高風(fēng)亮節(jié)。

    在國共的大是大非中,，張洲明智地選擇支持共產(chǎn)黨人,，早在四川任職時(shí)他就結(jié)識了許多國民黨左派人士及共產(chǎn)黨精英。1947年他一生第三次主編《暨陽水霞張氏宗譜》,，旗幟鮮明地稱頌張秋人：“天資聰穎，能操英語,，且諳俄日文,，信仰共產(chǎn)主義，為共產(chǎn)黨巨子,?！?BR>
    張洲只有兩兒子，長子韶九自浙江法政學(xué)校畢業(yè)后即投身大革命洪流中,，1927年回鄉(xiāng)組織農(nóng)民武裝,，迎接北伐軍。還舉辦過農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所,，宣講《共產(chǎn)黨宣言》,、《社會發(fā)展史》、《農(nóng)村階級分析》,，建立農(nóng)民協(xié)會,、縣總工會。1929年10月,，毛澤民偕夫人錢希均（張洲義女）來諸暨指導(dǎo)工作,，一直在他們家住了近一個(gè)月，張韶九不僅參與全部活動,，還護(hù)送毛澤民夫婦安全出境,。

    幼子張以民1924年由張秋人介紹參加社會主義青年團(tuán)，1925年參加五卅運(yùn)動,，1927年為諸暨中共一大縣委委員,、宣傳部長。1930年任諸暨,、義烏,、浦江工農(nóng)革命委員會總負(fù)責(zé),、兼政治部長。后經(jīng)地下黨組織派遣,，打入西北戰(zhàn)區(qū)司令蔣鼎文處,，任機(jī)要秘書。解放后在中央紡織工業(yè)部辦公廳秘書處工作,。

    張洲一生留下一千多首詩詞,，晚年付與邑中著名指書書法家樓卜雄謄抄，前后數(shù)年,，至七十歲始抄竣（1945年）,，樓卜雄評其詩風(fēng)，“纏綿不落纖巧”,，“詠時(shí)事各詩,，無不透發(fā)其肺腑中，特具愛國之熱忱,，直逼鄭門監(jiān)痛繪《流民圖》,，滿幅是槐老之詩，可比鄭俠之圖轉(zhuǎn)藉槐老之詩,。（鄭俠,，福州福清人，1041—1119年以畫《流民圖》聞世）遺憾的是張洲詩稿不幸在上海遺失,，令人痛徹心扉,！

    １９５０年，邵力之代表全國政協(xié),，函邀張洲去中央文史館工作,，他笑得合不攏嘴：“仲輝（即邵力之）老友來信了，他請我到北京工作,，太好啦,，太好啦?！庇捎谀晔乱迅?，無法成行。這封邀請函已成為張洲臨終前最后一道亮麗的晚霞,。是年張洲病逝于水霞張,，享年八十五歲，夫婦合葬“嵊山不墨千秋畫,，浣江無弦萬古琴”的允都山水間,，只是墓地的冷落和仄陋與其生前地位相去甚遠(yuǎn)，令人感慨唏噓,！