■徐振宇

    有人說,，80后都是“垮掉的一代”,，有李某某、陳某某之類為證,，然后把一切歸咎于獨(dú)生子女政策,。這個(gè)說法貌似合理,，但實(shí)際未免失之偏頗。即便是二胎政策完全推行,，假若我們不轉(zhuǎn)變孩子驕橫無禮的現(xiàn)狀,，只能是推出一代又一代的“小皇帝”！

    自私自利,、不懂禮節(jié),，缺乏協(xié)作精神，這些個(gè)性使得“孔融讓梨”這等典故已與我們的孩子漸行漸遠(yuǎn),。實(shí)際上,，如果小孩吃慣了獨(dú)食，你怎能指望他會(huì)與人分享,；如果小孩向來我行我素,，你怎能指望他有所不為；如果小孩一直夜郎自大,，你怎能指望他懂得“謙虛使人進(jìn)步”,！

    俗話說，沒有規(guī)矩不能成方圓,。我們不能抱怨孩子在家只知道上網(wǎng),、玩手機(jī)、看電視,，有時(shí)候也要在大人身上找原因,。所謂上梁不正下梁歪，你不能一邊上網(wǎng),、玩手機(jī),、看電視，一邊又要求孩子好好學(xué)習(xí)天天向上,。不妨與孩子約法三章,，合理安排作息時(shí)間。家庭教育作為孩子的第一課堂,，有什么樣的家庭規(guī)矩,，就會(huì)有什么樣的家庭風(fēng)氣，其品質(zhì)的好壞在相當(dāng)程度上關(guān)系到一個(gè)民族的未來,！

    3月一向是“學(xué)雷鋒月”,，但現(xiàn)在人們的“雷鋒精神”意識(shí)好象比較淡薄，就好比有些學(xué)生根本不知道3月5日是什么日子,，但要是問他4月1日是什么日子,，回答正確率就會(huì)奇高。幸好還有“萬朵鮮花送雷鋒”這樣的活動(dòng)提醒和激發(fā)著我們的正能量,。是的,，媒體,、網(wǎng)站、影視作品在輿論導(dǎo)向上應(yīng)該多講講傳統(tǒng)美德,，而且落腳點(diǎn)就應(yīng)選擇個(gè)人,、家庭的點(diǎn)滴上，用好家風(fēng),、好民風(fēng)來營造文明禮儀的氛圍,。

    兩會(huì)上有代表指出“家風(fēng)是無言的教育”，我舉雙手贊成,。莫等閑,，打造新生代！

    核心價(jià)值觀 要落地生根

    ■特約評(píng)論員 石劍

    剛剛過去的“三八”婦女節(jié),，各慶祝婦女節(jié)的報(bào)道中意求深遠(yuǎn)的是“和諧家庭”,、“好婆媳”受表彰（本報(bào)3月10日3版《多姿多彩慶“三八”》）。雖說是民間的評(píng)比,、表彰,，但事關(guān)家風(fēng)、村風(fēng),、民風(fēng),，觸及社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵。

    核心價(jià)值觀是社會(huì)群體在判斷社會(huì)事務(wù)時(shí)所需恪守的道德根基,、依據(jù)的是非標(biāo)準(zhǔn),、遵循的行為準(zhǔn)則。3個(gè)層面24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀承載著夢想,，看似與我們有些遙遠(yuǎn),，實(shí)際與我們息息相關(guān)。今年春晚小品《扶不扶》一時(shí)成為社會(huì)熱議的話題,，就是一種價(jià)值選擇的迷茫,。本報(bào)“美在身邊”欄目中刊登的人物與故事，看似平凡,、瑣碎,，但真實(shí)地發(fā)生在你我身邊，都傳遞著真善美,?！澳阍趺礃樱袊阍趺礃印?。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就要把所提倡的與人們的日常生活緊密聯(lián)系起來,，融入到社會(huì)生活中,。

    領(lǐng)導(dǎo)干部的言行作為,，決定著社會(huì)的風(fēng)向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要落地生根,、融入社會(huì)生活,，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭是關(guān)鍵。有的領(lǐng)導(dǎo)干部臺(tái)上說反腐,，臺(tái)下照貪污,；表面重申明規(guī)則，暗地照行潛規(guī)則,；人前表拆違,，背后又建違……上行下效，在這樣的“引領(lǐng)”下,，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是吹了個(gè)泡泡,，社會(huì)主義核心價(jià)值觀根本融不進(jìn)社會(huì)生活。只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭照鏡正衣,、洗澡治病,，從自己開始，嚴(yán)紀(jì)律,、正作風(fēng),、作表率，才能轉(zhuǎn)變作風(fēng),、樹立新風(fēng),。

    要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活，媒體的鼓與呼絕不能缺位,。作為黨的喉舌,，媒體要發(fā)揮宣教優(yōu)勢，廣泛報(bào)道各種崇德向善的人和事,，傳播主流價(jià)值,，喚呼社會(huì)良知，使全社會(huì)形成崇德向善,、見賢思齊的氛圍,。

    讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活，成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕疽罁?jù),，還需繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),，形成健全的各行各業(yè)規(guī)章制度。在全市新農(nóng)村建設(shè)工作會(huì)議暨實(shí)施“美麗諸暨”三年行動(dòng)計(jì)劃動(dòng)員會(huì)上,，市領(lǐng)導(dǎo)提出要研究制約措施,，制訂村規(guī)民約。通過集體研究制訂的村規(guī)民約,，基于傳統(tǒng),，活化傳統(tǒng),，與時(shí)俱進(jìn)提倡做什么、反對(duì)不能做,，讓傳統(tǒng)中的優(yōu)秀內(nèi)核通過社會(huì)動(dòng)員,、全民推廣，融入現(xiàn)代生活才具生命力,，才能使民眾把社會(huì)主義核心價(jià)值觀外化于行,、內(nèi)化于心。

    多做些力所能及的慈善

    ■里工

    在西安市省體育場西門外,，有個(gè)雜糧煎餅攤,，攤上貼著一張《愛心接力》告示，凡殘疾人,、孤寡老人,、有困難的人可以免費(fèi)吃煎餅。賣煎餅的趙彥蘋說：“我遇到難事時(shí)大家伙都幫我,，現(xiàn)在我也要幫幫有困難的人,。”

    故事的來龍去脈并不復(fù)雜：來自許昌的趙彥蘋兩口子在西安做調(diào)料生意,，2007年丈夫突發(fā)腦溢血導(dǎo)致偏癱,，生意不得不停頓下來，為治病,，趙彥蘋花光了10萬多元的積蓄,，危難時(shí)刻，老家的人幫過他們,，小女兒在西安上的小學(xué)為他們捐款,，攤位附近的城管隊(duì)員逢年過節(jié)也來探望，這是趙彥蘋做善事的初始動(dòng)力：大家都這么幫我,，我也想盡自己的力量去幫幫別人,。

    令人欣喜的是，這樣來自平民的,、力所能及的慈善并不鮮見,，同樣在西安，就曾有何卓遠(yuǎn)的“一元就餐”,，帶動(dòng)著“一元關(guān)愛”慈善的深入人心,。在北京，也曾有普通百姓買粥,、饅頭委托飯館贈(zèng)與無家可歸者的感人事情出現(xiàn),，這些力所能及的慈善，溫暖著社會(huì)，傳遞著人性的光輝,。

    如今,，慈善是個(gè)熱門話題，可真正參與其中的人數(shù)并不很多,，慈善理念還沒有蔚然成風(fēng)。究其原因,，一來,，我們把慈善太過視為富人的事業(yè)，似乎非比爾·蓋茨不可,，其實(shí)大可不必,，只要能夠惠及需要幫助的人群，不在出力多少,；二來,，慈善，在某些人眼里還屬于廣告的一種形式,，干點(diǎn)兒什么慈善事兒非要高調(diào)宣揚(yáng),，在初始階段這無可厚非，如果老是以功利心決定行善與否,，難免令人生厭,，要知道，慈善往往是需要沉靜的,，邵逸夫先生即是榜樣,。最后，有些人把慈善事業(yè)當(dāng)做撈錢的手段,，這也敗壞了慈善的聲譽(yù),，讓不少想?yún)⑴c的人望而卻步。

    慈善究竟是什么,？有很多高大上的道理值得一說,，不過，有些最基本的“自我滿足”,，也足以支撐起慈善之心,，就像趙彥蘋所說的，看到這些需要幫助的人吃自己的煎餅,，感覺“心里舒坦”——正是這種“舒坦”,，使得中華民族道統(tǒng)德行傳承不息。