幾天前我參加了中國中醫(yī)藥管理高級總裁研修班的開學典禮,。這個研修班與別的研修班不同——參加研修班的,，都是各大中醫(yī)藥公司和連鎖機構的董事長和總裁,，他們是中國中醫(yī)藥事業(yè)的“頂梁柱”，代表著中醫(yī)藥事業(yè)的現(xiàn)在,，影響著中醫(yī)藥事業(yè)的未來。
　　
　　更重要的是,，這些人來這兒不是冥想和禪修,，而是來共同探討中醫(yī)藥事業(yè)的未來之路。這條路不是閉門造車的路,，而是開放,、融合和科學的路。
　　
　　我們知道，幾十年來,，甚至上百年來,，中醫(yī)藥一直在爭議和詬病中艱難前行，雖然做了大量腳踏實地的工作,，卻被很多人誤解為“不科學”,、“不健康”。
　　
　　然而中醫(yī)藥旺盛的生命力是任何誤解都扼殺不了的,。中醫(yī)藥學凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗,，是中國古代科學的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙,。
　　
　　早在先秦時代,，中國就出現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》這兩部巨著,，對中醫(yī),、中藥進行了系統(tǒng)性的理論建設和實踐認知。也正是在那個時代,，出現(xiàn)了扁鵲這樣的神醫(yī),，和提出“保身、全生,、養(yǎng)親,、盡年”養(yǎng)生保健之道的大宗師莊子。它們的同時出現(xiàn)不是偶然的,，而是與中華文明第一次璀璨綻放的“諸子百家”時代一同到來的,。
　　
　　中醫(yī)是中華文明的呈現(xiàn)，也是中華文明血脈的流淌,。中醫(yī)融合陰陽,、五行等中國傳統(tǒng)哲學理念，重在講求整體性和系統(tǒng)性,，奉行“未病先治,、未老先養(yǎng)”的治未病理念，是滋補養(yǎng)生保健的最佳選擇,。隨著人類認知世界的能力不斷提升,，臨床實踐的不斷發(fā)展，中醫(yī)正在為人類的健康和長壽發(fā)揮著獨特的作用,。
　　
　　中藥是中醫(yī)的延伸,，也是中醫(yī)的載體。中醫(yī)中藥相輔相成,、共生共榮,。俗話說,，醫(yī)藥不分家，通過道地,、安全,、有效的中藥，加上中醫(yī)的仁心仁術,，中醫(yī)藥得到了共同發(fā)展,。東阿阿膠的企業(yè)使命叫“壽人濟世”，這4個字,，放在中醫(yī)藥的歷史當中,，放在整個中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)當中，我都認為,，應該是我們共同的使命,。
　　
　　黨中央、國務院對中醫(yī)藥的高度重視,，給了中醫(yī)藥振興的機會,。隨著《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》、《中國的中醫(yī)藥》白皮書,、《中醫(yī)藥法》等先后發(fā)布,，二孩時代、老齡化社會的來臨,，中醫(yī)藥與大健康進入黃金時代,，迎來16萬億的大市場。
　　
　　機遇意味著趨勢,，代表著潮流,。在此歷史機遇面前，誰當屹立潮頭,，成為中醫(yī)藥和滋補養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)的弄潮兒,？我想，正應該是我們這些中醫(yī)藥人,、專家和企業(yè)家,，正應該是我們這些對健康生活充滿信心和信念的人。
　　
　　在這樣的歷史機遇面前,，許多像漱玉平民這樣的醫(yī)藥零售企業(yè),，紛紛以國醫(yī)館等形式，投身中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展中,。它們開展針對高級管理者的中醫(yī)藥學習，推動消費者深入了解中醫(yī)藥文化,，致力于推動中醫(yī)藥行業(yè)的發(fā)展,。我相信他們正在做著普及國醫(yī)文化,、夯實產(chǎn)業(yè)基礎、惠及眾生壽人濟世的事業(yè),。
　　
　　“壽人濟世”是東阿阿膠的企業(yè)使命,，我認為它也是中醫(yī)藥企業(yè)的最高道德。所謂“壽人”,，就是要追求最高質(zhì)量,，“不省人工，不減物力”,，產(chǎn)品要道地,，要安全有效，不但治病,，還能治未病,，能滋養(yǎng)人的生命，使人獲得健康,；所謂“濟世”,，是一家企業(yè)的社會責任，就是企業(yè)要做得“厚道”,，除了提供好產(chǎn)品外,，還要有悲天憫人的情懷。
　　
　　東阿阿膠等制藥企業(yè),，雖然不是醫(yī)院,，但產(chǎn)品最終面對的都是患者和追求生活品質(zhì)的普通消費者。面對他們的時候,，企業(yè)和企業(yè)的經(jīng)營者要有情懷,，要時時事事處處為顧客著想，為他們提供最好的阿膠產(chǎn)品,、最好的服務,。有了這樣的心態(tài)，才能滋養(yǎng)好顧客的身心,，也滋養(yǎng)好東阿阿膠的品牌,，將東阿阿膠滋補養(yǎng)生第一品牌樹立得更牢，企業(yè)走得更長遠,。
　　
　　膏方是中醫(yī)最具代表性的常用劑型,，集中醫(yī)理論、技術,、生產(chǎn)于一體,。一料好的膏方，要做到開好方,、配好藥,、熬好膏,、服好藥，才能達到養(yǎng)好神的目的,。
　　
　　無膠不成膏,。在膏方制作中，阿膠常常作為君藥,，或者作為收膏之用,。阿膠出東阿，故名“阿膠”,。作為傳承近3000年的滋補國寶,，秉承“奉陰者壽”的東阿阿膠，可補血滋陰,、潤燥,、止血，是最具代表性的滋補類中藥,。
　　
　　中藥最講求原材料的道地性,，只有選用道地藥材，經(jīng)過嚴格操作和精細加工的膏方才能成為上品,。因此,，阿膠道地與否也決定了膏方的品質(zhì)和效果。道地既是對產(chǎn)地的要求,，也是對原材料的要求,。
　　
　　驢皮是阿膠的主要原料，2002年,，我們就發(fā)現(xiàn)了中國驢皮資源的緊缺,，想到了建養(yǎng)驢基地。通過戰(zhàn)略合作,，2015年以來,，公司存欄超過1000頭以上的規(guī)模養(yǎng)殖基地已經(jīng)有30多家。我們始終堅持從源頭打造最優(yōu)質(zhì)的阿膠產(chǎn)品,，并提出“把毛驢當藥材養(yǎng)”的理念,，推廣“毛驢活體循環(huán)開發(fā)”的模式，建立國內(nèi)首個毛驢交易平臺——中國驢交易所,，實施全產(chǎn)業(yè)鏈質(zhì)量管控,，建立先進的RFID溯源系統(tǒng)，來保證每一塊阿膠的質(zhì)量,。除此之外,，東阿阿膠還開創(chuàng)了生物醫(yī)藥產(chǎn)品、小分子產(chǎn)品,，這些產(chǎn)品大都獲得過國家級的科技創(chuàng)新獎或?qū)＠?。它們的誕生,，以及在臨床實踐中數(shù)據(jù)實證,，也充分證明了中藥是可以量化的,，是能夠與現(xiàn)代科技融合，用現(xiàn)代醫(yī)藥語言講述“中國故事”的,。中醫(yī)藥是中國文化的一個載體,，也承擔著走出去的歷史使命。當它能夠量化之后,，科技就為它插上了翅膀,。
　　
　　東阿阿膠經(jīng)營的核心就是以顧客價值為導向，以“壽人濟世”為企業(yè)使命,，以“滋補,、養(yǎng)生、樂活引領者”為企業(yè)愿景,，以“厚道,、地道、傳承,、創(chuàng)新”為基本價值觀,，這些口號，落到實處,，就是我們的最高道德,。
　　
　　這是東阿阿膠的使命，也是我們所有中醫(yī)藥人的使命,。
　　
　?。ㄗ髡?nbsp;秦玉峰系國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)東阿阿膠制作技藝代表性傳承人、上市公司東阿阿膠總裁）