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“楓橋經(jīng)驗(yàn)”為什么這樣“紅”

發(fā)布時(shí)間:2023-11-08 07:30:10 來(lái)源:諸暨日?qǐng)?bào) 編輯:黃詩(shī)婷  審核:陳少杰
  ■宣浩軍

  近日,,在紀(jì)念毛澤東同志批示學(xué)習(xí)推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”60周年暨習(xí)近平總書記指示堅(jiān)持發(fā)展“楓橋經(jīng)驗(yàn)”20周年之際,,各大媒體紛紛聚焦“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,習(xí)近平總書記親切會(huì)見踐行“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的基層代表,這個(gè)偉大的經(jīng)驗(yàn)又一次“紅”了,!

  今年9月20日,,習(xí)近平總書記時(shí)隔20年再次親臨楓橋考察“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,,高度肯定“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在基層社會(huì)治理中的重要作用,,這是繼“楓橋經(jīng)驗(yàn)”寫入政府工作報(bào)告,、黨的二十大報(bào)告后,黨為新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”再次擘畫發(fā)展方向,!

  1963年11月,,毛澤東同志批示推廣“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。60年來(lái),,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的種子已在漫長(zhǎng)時(shí)光中遍播中國(guó)大地,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的精神已融入中國(guó)社會(huì)的血脈之中,,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”已然成為中國(guó)之治的一面閃耀旗幟,!

  穿越60年風(fēng)雨,,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”為什么這樣“紅”,?

  “楓橋經(jīng)驗(yàn)”誕生于一方文化的沃土。楓橋歷史悠久,,文化昌盛,早在夏朝,,楓橋所在的大部就被古越國(guó)定都,。王獻(xiàn)之筆下“云生滿谷,,月照長(zhǎng)空”“千巖競(jìng)秀,,萬(wàn)壑爭(zhēng)流”的山陰道,,就是舊時(shí)紹興通往楓橋的一條官道。元明時(shí)期,,王冕、楊維楨,、陳洪綬“楓橋三賢”更以詩(shī),、書,、畫橫空出世,,領(lǐng)一代風(fēng)騷,。而楓橋所倚會(huì)稽山是中國(guó)文化的重要發(fā)祥地之一,。會(huì)稽山數(shù)千年的古香榧林,,以神奇的“三代果”名聞遐邇,被蘇東坡譽(yù)為“彼美玉山果,粲為金盤食”,,會(huì)稽山古香榧林,則被聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織列為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。于越民族的《彈歌》是現(xiàn)存最古老的詩(shī)歌,,《候人歌》則是最古老的情歌,它們皆從此流傳,。會(huì)稽山下更涌現(xiàn)了書法家王羲之,、詩(shī)人陸游,、文學(xué)巨匠魯迅,、“中國(guó)小麥之父”金善寶,何燮侯,、蔡元培,、馬寅初等三任北大校長(zhǎng),,以及革命先驅(qū)周恩來(lái),、俞秀松等一大批大哲俊賢,。從更高維度看,,會(huì)稽山文化與良渚文化,、河姆渡文化等相望,彼此融通,、傳承,共同支撐起燦爛的浙江文化,,并崛起為中華文明的高地,。在此文化大背景下,,晚年遷居紹興的著名思想家王守仁,提出“致良知”“知行合一”的陽(yáng)明心學(xué),,認(rèn)為要?jiǎng)?chuàng)造人與社會(huì)的和諧,、人與自身的和諧,而從楓橋走出去的著名哲學(xué)家馮契提出“智慧說(shuō)”,,認(rèn)為天道與人道的和諧根本在于人的實(shí)踐活動(dòng),。深厚的文化,滋養(yǎng)了楓橋,,和文化,、和為貴,自然成為鄉(xiāng)村解決矛盾糾紛的終極哲學(xué),。習(xí)近平同志曾說(shuō)“這種‘貴和尚中,,善解能容,厚德載物,,和而不同’的寬容品格,,是我們民族所追求的一種文化理念”。所以,,以和文化為底蘊(yùn)的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”在楓橋誕生,,絕非偶然,它是楓橋這方浸潤(rùn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的沃土長(zhǎng)出的一朵奇葩,,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”也因此烙有中國(guó)紅的鮮明印記,。

  “楓橋經(jīng)驗(yàn)”的誕生,離不開群眾的首創(chuàng)精神,。人民是歷史的創(chuàng)造者,,這一偉大論斷,在“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的誕生,、發(fā)展中獲得了有力印證,。小事不出村,大事不出鎮(zhèn),,矛盾不上交,,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”最初來(lái)自群眾創(chuàng)造,大道至簡(jiǎn),,質(zhì)樸深邃。群眾是基層治理的重點(diǎn),,而堅(jiān)持以人民為中心,,走群眾路線,發(fā)揮群眾的力量解決問題,、化解矛盾,,正是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的精髓所在,。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”聚焦基層群眾的痛點(diǎn),、難點(diǎn),、堵點(diǎn),全心全意為人民服務(wù),,群眾既是管理者,,又是被管理者,黨性和人民性在這里高度統(tǒng)一,,散發(fā)出溫暖的人性光輝,。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”來(lái)自群眾,,又走進(jìn)群眾,,在群眾創(chuàng)造中不斷推陳出新,它的種子已飄向大江南北,,它的精魂已與各地實(shí)踐相結(jié)合,,創(chuàng)造豐富多彩的形式,盛開萬(wàn)紫千紅的花朵,。江蘇吳江的“七步”工作法,、山東壽光的“愛情保衛(wèi)戰(zhàn)”、湖南瀏陽(yáng)的“跨省一張網(wǎng)”,、湖北宜都的“圍樓夜話”,、內(nèi)蒙古烏蘭浩特的“和合文化”、浙江余杭的“數(shù)智治理”等,,無(wú)不閃耀“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的創(chuàng)新之光,。恩格斯說(shuō):“理論永遠(yuǎn)是灰色的,實(shí)踐之樹常青,?!被馃岬纳睿腔鄣娜嗣?,是“楓橋經(jīng)驗(yàn)”生生不息的源泉,,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”也因此成為護(hù)佑人民安居樂業(yè)、追求更美好生活的圭臬,,它帶著泥土的香,、煙火的紅。

  在“楓橋經(jīng)驗(yàn)”60年的演進(jìn),、發(fā)展,、提升中,黨的領(lǐng)導(dǎo),,始終是定海神針,。治理之要,,在乎基層,基礎(chǔ)不牢,,地動(dòng)山搖,。1963年11月,在內(nèi)憂外患的艱難時(shí)世,,毛澤東同志高屋建瓴,,敏銳發(fā)現(xiàn)、提點(diǎn)了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的價(jià)值,,他親筆批示,,要求好好總結(jié)這個(gè)經(jīng)驗(yàn),“要各地仿效,,經(jīng)過試點(diǎn),,推廣去做”,這是黨對(duì)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的第一次加冕,。2003年,,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”誕生40周年前后,時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志對(duì)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”作出重要指示,,要求堅(jiān)持好,、發(fā)展好“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。黨的十八大以來(lái),,習(xí)近平總書記多次作出重要指示,,強(qiáng)調(diào)“各級(jí)黨委和政府要充分認(rèn)識(shí)‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’的重大意義,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),,適應(yīng)時(shí)代要求,,創(chuàng)新群眾工作方法,善于運(yùn)用法治思維和法治方式解決涉及群眾切身利益的矛盾和問題”,。2022年10月,,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”作為堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有機(jī)組成部分,,寫入黨的二十大報(bào)告,,成為黨和國(guó)家治國(guó)理政的重要經(jīng)驗(yàn)。今年,,習(xí)近平總書記再次親臨楓橋,,重申堅(jiān)持好、發(fā)展好新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,,堅(jiān)持黨的群眾路線,,正確處理人民內(nèi)部矛盾,緊緊依靠人民群眾,,把問題解決在基層,,化解在萌芽狀態(tài)?;仨?0年,,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”從一鎮(zhèn)之治到一國(guó)之策,黨的指引始終是主導(dǎo)力量,、根本保證,。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”也因此浸染黨旗那鮮艷的紅,。

  “楓橋經(jīng)驗(yàn)”為什么這樣“紅”,?因?yàn)榛鸺t的中國(guó)文化為它提供土壤,火熱的群眾實(shí)踐不斷創(chuàng)造,、淬煉,,偉大的黨指引方向,“紅”是它們共同的色彩,,共同的基因,,共同的向往。這“紅”,,鍛造了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的底色與成色,,構(gòu)成了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”60年歷久彌新的密碼,凝聚了“楓橋經(jīng)驗(yàn)”穿越時(shí)空,、永葆青春的澎湃動(dòng)力,。這“紅”,飽滿熱烈,,自帶流量,,有力推動(dòng)著“楓橋經(jīng)驗(yàn)”越走越“紅”!

  中華民族偉大復(fù)興走過了一條前無(wú)古人,、開拓創(chuàng)新的道路,。從自力更生奪取社會(huì)主義革命和建設(shè)的勝利,到解放思想開創(chuàng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新紀(jì)元,,再到自信自強(qiáng)創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義,,中華民族歷史上這段最恢宏的史詩(shī),回響著敢教日月?lián)Q新天的豪邁,。歷史的巨輪駛過,,既有經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社會(huì)架構(gòu),、文化風(fēng)俗等不斷被打破,、重構(gòu),經(jīng)歷陣痛,,涌現(xiàn)出形形色色的社會(huì)矛盾,。老鄉(xiāng)警察,、醫(yī)調(diào)會(huì)、愛情保衛(wèi)戰(zhàn)……“楓橋經(jīng)驗(yàn)”應(yīng)運(yùn)而生,,與時(shí)俱進(jìn),,成為致力解決、撫慰人民內(nèi)部矛盾的那個(gè)良方和對(duì)策,,它響應(yīng)人民期盼,,是一種“紅”與另一種“紅”的雙向奔赴。滄海橫流方顯英雄本色,,改革越深入,,發(fā)展越迅猛,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的作用與意義就越彰顯,。新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有機(jī)組成部分,,正在新時(shí)代基層治理中發(fā)揮日益重要的作用?!皸鳂蚪?jīng)驗(yàn)”散為星星,,聚成火炬,與這個(gè)波瀾壯闊的國(guó)家一起,,篳路藍(lán)縷,,升騰為人類史上最溫情、最走心的那抹“紅”,。

  而今,,我們來(lái)到一個(gè)新的歷史關(guān)口。中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)新的偉大征程,,如鯨向海,,必須匯聚最廣大群眾的磅礴偉力。安而不忘危,,治而不忘亂,。只有正確處理好人民內(nèi)部矛盾,及時(shí)把問題解決在基層,、化解在萌芽,,才能建久安之勢(shì),成長(zhǎng)治之業(yè),,才能實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,、共同富裕等,不斷把人民對(duì)美好生活的向往變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),,才能創(chuàng)造中國(guó)式現(xiàn)代化一個(gè)又一個(gè)新奇跡,。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”是中國(guó)之治顛撲的制勝法寶。我們期待,,在新的歷史大變局中,,“楓橋經(jīng)驗(yàn)”繼續(xù)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分,繼續(xù)于火熱生活中探索創(chuàng)新,,繼續(xù)在黨的指引下開創(chuàng)新局,,紅紅火火,續(xù)寫新時(shí)代平安中國(guó)更加動(dòng)人的故事,。

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